Haiku y Más Allá: Lenguaje, Ecología y Reconeción con el Mundo Natural

Este artículo presenta un análisis detallado de la representación de animales, plantas y naturaleza en el haiku Japonés. En el haiku, animales y plantas son descritos dentro del lenguaje, apareciendo por ellos mismo como manifestaciones de vida dignos de empatía y respeto. De esta forma, el haiku fomenta la conciencia ecológica.

La Apreciación de lo ordinario

mikazuki ni / chi wa oboro nari / soba no hana
Bajo la luna creciente / La tierra surge vagamente / Las flores de alforfón.
(Ueda 1982, p. 66)



El sentido de apreciación de Basho por la Nazuna y las flores de alforfón no está expicita en este haiku. Él no hace referencia a la "belleza de las flores" en este instante. Sin embargo, en la pareciación profunta se puede inferir por el discurso natural del haiku en sí. Hay muchos haikus que describen aspectos de la naturaleza culturalemente apreciados(como las sakuras o las luciérnagas)
que la suposición "el sujeto resaltado en el haiku es taratado con apreciación" está construida en el discurso una suposición dada por sentado de fondo que no tiene que ser declarada.

Al colocar las flores de alforfón detro del mismo marco frecfuentemente con las sakuras, impricitamente se indica que ambas son igualmente merecedoras de la misma apreciación.

Una mirada más cercana a los roles temáticos que las plantas y los animales desempeñan ene stas obras ayuda a revelar las técnicas lingüísticas que el haiku usa para representar a los animales como guias de sus propias vidas. Al darle a las plantas y a los animales roles de agente, el poeta los representa como líderes activos de sus propias vidas para sus propios propósitos: el zumbido de las abejas, el canto de los insectos, etc.

Artículo de Revista Académica, Anthrozoos,
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